Panche

Panches tai tolimas ovat intiaani eläneiden ihmisten molemmilla rannoilla Magdalena-joen ja sen vesialueen altaan joen Guali luoteeseen ja koilliseen Black River, ylös laaksossa joen Coello Fusagasuga lounaaseen ja kaakkoon. Sitä on pidetty kulttuurisesti samanlainen lähialueilla karibi kansojen mutta ei kielellisesti niihin liittyviä. Ne kuvataan Espanjan valloittajat kuin pelottavia sotureita, kannibaaleja jonka elämä pyöri sota.

Alue

Tuolloin valloitus he istuivat keskellä nykyisen Kolumbian tasavallan, itä Länsi Tolima Cundinamarca. Niiden läntisten naapureiden olivat Pijaos, Coyaimas ja Natagaimas; Pantágoras luoteeseen; koilliseen Muzos tai Colimas; Sutagaos ja kaakkoon; Muiscas itään tai Chibchas.

On perustettu noin alueellinen soveltamisala maan Panche, koska raja-alueilla vaihdellut sotien ja muista syistä. Pohjoiseen alas Guarino ja jokien raja Guali veljekset alkuperän ja kielen, tai Palenques Pantágoras. Länteen asuttu osa Keski vuoret, ihmiset tunnemme tänään Fresno, Falan, Palocabildo, Libanon ja Anzoategui olivat rajaa muiden alkuperäiskansojen. Koska raja länteen ja lounaaseen on suuria epäilyksiä, erityisesti kun on kyse Ibague, kuten jotkut kirjoittajat väittävät, että esillä kaupungin alueella oli Panche alueella ja toiset sanovat että se oli Pijao. Vastaus tähän ongelmaan kuitenkin löytyy, että Ibague periaatteessa perustettiin sivusto, joka on nyt Cajamarca, maa joka epäilemättä kuului kansakunnan Pijaos, mutta kuukautta myöhemmin kaupunki siirrettiin sivustoon nyt käytössä , ylänkö, joka mukaan useimmat chroniclers palkittiin Panche alueella.

He hallitsivat ja asuttu Panches maa tällä hetkellä käytössä kansojen Rovira, Valle de San Juan ja San Luis, El Espinal ja Guamo. Sitten päätellä tämän perusteella, että Combeima joki ja joen Coello vaihtelivat raja Panches ja Pijaos. Itä on voitu todeta, että raja Panches ja Muiscas läpäissyt kuntien välillä Anolaima Zipacón, Tena Viotá ja La Mesa ottaen huipulle vuorijono nousi Tibacuy. Kaakkois miehitetty laaksot tänään ja Apicalá Carmen Melgar, joka jakoi rajaa Sutagaos. Luoteeseen Panches Nimaima asuttuja kyliä, Nocaima ja La Vega, seuraavat vuoret Tablazo ja Pacho, jossa alkoi alueella Colimas tai Muzos. Näistä pisteistä päättelemme, että ihmiset ovat selvästi Panches Villeta, Guaduas, Sasaima, Chaguaní, Viani Guayabal, Utica ja Rock.

Kuten olemme jo edellä todettiin, suuri Tolima sijoitettu näiden suurten yhteisöissä, myös valtava sosioekonominen järjestelmä hyvin lähellä toisiaan. Vaikka he eivät koskaan sovellettiin Central Command, nämä pre-latinalaisamerikkalainen ryhmät organisoitiin erillinen kartanot, vero- ja alisti yhteisöjä muille yhteisöille.

Chieftainship oli käyttänyt ottamatta huomioon reitit dynastioiden, valittiin mukaan hetken tarpeisiin, arvo ja liittyvät yliluonnollinen tieto, oli vaatimus ja ei ollut paljon merkitystä valitsemaa sukupuolta. Chiefs tiedetään naiset, jotka olivat vastuussa kohtaloita näiden kansojen merkittäviä tuloksia.

Nämä sivilisaatioiden sisällä olisi Marirris tai piaches, Mohanes, shamaanit tai velhot tietäjät ja vanhukset, jotka oli tärkeä rooli uskonnollisia, poliittisia ja sotilaallisia päätöksiä, erityisesti terveys. Heillä oli tekemistä todellisuuden kanssa, vaan myös kaikki jumalallinen ja pyhä. Chieftains Panches tai Síquimas, oli tapana antaa nimensä alueen ja neuvottiin hallitsi roolinsa erityisesti ryhmä ihmisiä kutsutaan Acaimas viranomaisen ja kokemus.

Poliittis-hallinnollinen organisaatio

Hänen poliittinen organisaatio oli heimojen tyyppi, tämä tarkoittaa, että ei ollut suuri hierarkkinen eriyttäminen yhteiskunnassa, ja ei ollut poliittisia johtajia, jotka hallitsevat suuria alueita tai aiheita. Kuitenkin Espanjan valloitus aikakirjoissa paljastaa, että jotkut johtajat kirjattu, koska sen sotilaallisen strategista kyvykkyyttä, jonka komento noudatettiin muiden johtajien väliaikaisia ​​liittoutumia. Panche kansa muodostettiin Tocaimas heimojen Anapuimas, Suitamas, Lachimíes, Anolaimas, Síquimas, Chapaimas, Calandaima, Calandoimas, Bituimas, Tocaremas, Sasaimas Guatiquies jne.

Hallitsijat

Heimojen järjestö ei salli syntyminen suuri poliittisten johtajien, eikä oli siellä hyvä kokoelma historian näiden kansojen vähemmän, jos otetaan huomioon sen nopea valloitus ja hävitys vuosina jälkeen. Krooninen vain antaa käsityksen tästä asiasta. Niistä näkyvin johtajia, jotka Chronicles valloitus koettu hän oli Bituima viisas vanha mies, jolla on suuri kapasiteetti kutsua sitä saavutettu yhdistyminen useita heimojen hänen komento taisteluissa vastustuskyvyn valloitus Tämä oli suuri sotilaallinen strategina ja buzzed Bituima kukistamalla espanjalaiset piirityksen aikana linnoituksen näiden. Se myös tunnistaa ja Anolaima Tocarema jotka taistelivat taistelussa hyökkääviä Tocarema Espanja ja sovittu rauhansopimukset Gonzalo Jimenez de Quesada, ja entinen johtaja Tocayman mutta oli kuollut monta vuotta hänen muistolleen pysyi hengissä ehkä hänen sotilaallinen lahjakkuutta.

Sota

Sota oli niiden pääasiallinen toiminta, Espanjan tunnisti heidät suuri strateginen kapasiteetti aikana valloitus. Muiscas vaati saman, itse asiassa ilmoitti, että monta vuotta Panches jatkuvasti ratsian heidän satonsa ja sieppasi niiden naisten; raja-alueilla kuin Tibacuy, ruusu, Tena, Bog, Luchuta ja poliittiset johtajat Chinga panostaa Güechas tai ammatillinen sotureita tunnistettavissa niiden suuren koon he yrittivät sisältää valtava vihollisia. He olivat myös vihollisia Caribbean ryhmien kuten Muzos. Jopa Pantágoras tai Pijaos asunut jatkuvasti yhteenottoon Panches ryhmien puolestaan ​​taisteli sisäisesti.

Aseensa olivat nuijat, klubeja, jouset, nuolet ja tikanheitto. He valmistivat seokset myrkkyjä käärmeitä, hämähäkkejä ja skorpioneja myrkkyä nuolia ja tikanheitto. Panches on Tocaimas olivat sivistynyt ja rauhallinen luonto, ja Síquimas sotureita.

Mukaan Chronicles Fray Pedro Simon sota tavoitteena oli saada ihmislihaa joko ruokaa tai käytännön seremoniallinen kannibalismin, mutta on todennäköisempää, että soturi ryhmä Panches ehkä harjoiteltu kannibalismin koska sota keinona kauhua heidän vihollisensa ja rituaali tapa saada ominaisuuksia voitettujen, tässä tapauksessa kannibalismin on vaihtoehto sodan vuoksi, että sen syy.

Huolimatta jatkuvasta sisäisiä ristiriitoja palloon intertribal liittoutumia tuntea uhkaa ihmisiä, jotka eivät olleet Panches, tämä esiteltiin valloitus ja aiempina aikoina, kun liittoutuneiden hyökätä alueiden Muiscas, jotka olivat aina paljon suurempi demografisesti.

Historia

Lähde

Heidän kulttuuriset erityispiirteet se panches katsoi puhui kieltä kuuluva Karibian kieliperheeseen, vaikka kielellinen näyttöä siitä viittaavat siihen, että kieli panches, tolimas pijaos ja ei liittynyt muiden Karibian kansojen huolimatta kulttuurisia yhtäläisyyksiä näiden ryhmien ja karibi ryhmiä. Mukaan Fray Pedro Simon, Panches puhuivat samaa kieltä kuin Pijaos.

On epäselvää alkuperää kulttuurisesti Karibian kansojen, uskotaan tulevan ylätasangolla Matto Grosso Brasilia, ovat saavuttaneet nykyisellä alueella Venezuelan Orinoco Valley ja myöhemmin on tarkoitus tulla Kolumbia mahdollisesti Serrania de Perija nouseva Magdalena Valley asettua alueilla Cundinamarca ja Tolima nämä heimot, jotka asettuivat tällä alueella annettaisiin kulttuurisia muutoksia Panches, Muzos, Pijaos, Pantágoras, Colimas yksiköt jne. Josta ne hyökkäsivät alueilta kuului hänelle varhaisempien vaiheiden Chibcha perheiden ja ovat olleet tiedossa arkeologit kuin Herrera aikana. Tämä muutos näyttää ilmenevät yhdeksäs luvulla XIV d. C. mukaan arkeologisia ja antropologinen analyysi.

Valloitus

Alueella Atlantin rannikolla, joka Amerindian kylä muuttuu parraslaitaa amerikkalaisen vahvuus vastaan ​​Espanjan hyökkäystä. Ennen marssin takamailla Kolumbian, hyökkääjät oli siedettävä pitkän tuntia uuvuttavaa taistelevat 10 vuotta saavuttaa murtaa piirityksen ympärillä ensimmäinen sillanpääasema rannikolla. Ne täytyy ensin lakaista, väittävät, karkottaa, murhaa, tekojen ryöstelyä ja ilkivaltaa asukkaille näiden alueiden ennen jatkamista.

Valloitus uusille alueille, luonnehtia olevan välillä kolmannella neljänneksellä prosessin Euroopan kehityksen maamme, alkaa vaihe vuonna 1535, kun valloittajat murtaa piirityksen vastus kansojen Atlantin rannikolla ja Taironas. Sitten he lähtevät useita sotilaallinen sarakkeet tunkeutua Kolumbia, seuraava luonnollinen kuvio pohjois - etelä, laaksot Magdalena ja Cauca jokien, ja tarinoita upea aarteita, jotka syötetään hänen pakkomielteet-voittoa ja loistoa.

Gonzalo Jimenez de Quesada, vasen Santa Marta 5 tai 06 huhtikuu 1536 noin 700 Espanjan valloittajat. Retkikunta palkkasotureita oli myös hevosia varattu mestarit, monet koirat ratkaiseva apua, koska he olivat taitavia taistelua ja verinen aperreadas tai emperradas, mikä tarkoittaa piiska päättyi Hounds vastaan ​​alkuperäisväestön.

Päästyään Tooran, tärkeä kohta kaupan suola, tänään Barrancabermeja keskellä Magdalena, luotu väliaikainen akseli josta tutkimusmatkoja etelään tehtäisiin, kun lähellä kaupungin perustui; Tämä elementti on nimeltään Real Expedition, joka toimi väliaikaisena pohja jossa varauksia, toimi turvapaikkana, tehtiin eri kohdissa ja tutkimusmatkoja käynnistettiin. Sieltä he jatkoivat etelään, jossa 12 maaliskuu 1537 saavutti Guachetá, sivusto suuri yhteiskunnan Chibcha, joka väitti olevansa lähettiläinä kaukainen kuningas. Tämä toimenpide oli alkanut valloitus ylängölle Keski Andeilla.

Kun löytyi ja valloitti alueiden Muiscas joukot Jimenez de Quesada päätti kohdata vastus Panches.

Tunkeutumisen alueelle Panches

Vietti talvella 1537, Gonzalo Jimenez de Quesada joka oli jo Bacata, Funza tänään, antaa käskyn kapteeni Juan de Céspedes tutustua uuteen maahan. Upseeri johti oppaita Muiscas ja Tibacuy, tulee verkkotunnukset Cacique Cónchima ja Panches alueella, jossa hän oli epäystävällinen, ylimielinen ja vihamielinen. Hänen kommenteistaan ​​ja ne sen kirjoittajat ovat pelottomuus, voimaa ja kuria, joka eroaa kommentit on Panches, sotkuinen, riidanhaluinen, kostonhimoinen ja kannibaaleja. Se oli ensimmäinen espanjalainen retkikunta Panche kerroksessa. Tänä vuonna Jimenez de Quesada henkilökohtaisesti johtaa karu vuoret Tocarema häiritä sen asukkaiden kanssa tarkoitus pelotella, luovuttamaan kultaa ja luopua maitaan. Panches tällä alalla ei tuottanut näihin paineisiin ja vastauksena julisti sodan hyökkääjät ja heidän liittolaistensa erosi.

On 06 elokuu 1538 perustettu kaupungin Santa Fe de Bogota New kuningaskunnan Granada nimissä keisari Kaarle V, kapteeni Pedro Fernandez de Valenzuela sai tehtäväksi etsiä sivuston löytyy kaupungin ja löysi sen Teusaquillo, ei kaukana missä talo oli ilo Zipa. Juhla pidettiin 27. huhtikuuta seuraavan vuoden läsnäollessa valloittajat Nicolas Federman ja Sebastián de Belalcázar. Belalcázar komentaja, joka vuonna 1530 osallistui Extremaduran Francisco Pizarro valloitus Perun, oli hyvin järjestetty ja kurinalainen mies, joka tuli löytyy Quito vuonna 1534, jossa hän kuuli Dorado kaukaisessa maata nimeltä "Cundulmarca".

Samalla, Jimenez de Quesada oli lähettänyt pienen komission johtama veljensä Fernan Perez de Quesada. Todettiin maalla Guataquíes, kuullut näistä joka teki muutaman päivän oli kulunut vieraita; jotkut pitävät niistä, joka kutsui Peruleros jotka tulivat Peru, mukana palkkasoturi sotureita, kauniisti sisustettu varustettu aseita, varusteet, kauppoja, naista pelissä, asiantuntija kokit, kastiin sonnien, prinsessat ja naisten perinteisiä pukuja Inkat, orjia musta siat ja satoja hyvin hoidettu useilla orjia johti Fray Hernando de Granados; He olivat osa valtava retkikunta, jonka tavoitteena oli päästä Pohjanmeren. Kuten mestari kentän Melchor tuli kapteenit Valdez ja Juan de Cabrera, Pedro de Puelles, Hernando de Rojas ja Juan Arevalo kiistelty tarkoittaa Peru jotka eivät.

Opastetut luonnollinen, huolissaan ja kiehtoi Perez de Quesada, hän ohitti suuri retki Belalcázar joka oli sijoitettu joen suun Sabandija; Magdalena Länsi bändi pisteessä myöhemmin nimeltään Paso de Julio Gongora, tänään, väestön Tolima Mendez. Tämä varmasti oli ensimmäinen kokous kahden suuren tutkimusmatkoja Panche perusteella, että tiedot vastaanotetaan ja se tapahtui 6. elokuuta, kun Quesada synnytti Santa Fe.

Äkillisestä saapumisesta lähtien Coro Venezuela neljäsataa joista hän menetti kolmesataa, sata kymmenen jalka sotilaita, seitsemäntoista hevoset, sekä sata intialaista Caquetíos kolmas expedicionista, Teuton Don Nicolas de Federman, kenraaliluutnantti Jorge Spira ja tilaama Alfínger kuin luutnantti ja kapteeni Yleistä; ovesta itään maan savanni Bogota, kun hän pyritään löytämään tapa Etelämeren. Tämä matka oli täynnä anekdootteja, pilkkominen ja polttaminen elävältä intiaanit. Kaikki tämä luterilainen expedicionista perusteltuja, jos ei osoittautui suuri sotilas, ainakin, se ovela ja julma strategina, taitava kauppias, joka osoittautui kohdata Quesada ja Belalcázar vuonna Tisquesusa jossa maa syntyy näiden komentajat epämiellyttävä tilanne, joka aiheuttaa vakavia aluekiistoja.

Kolme päällystön päätti palata Eurooppaan Espanjan tuomioistuin päättää tällaisten monimutkaisten riita. Yritetään löytää lähemmäksi ja oikealla tietoa alueella niiden Panches oppaita, ja edellinen tutkimusmatkoja Muiscas reitti päätellä, että Magdalena-joen, joka oli pysähtynyt vaiheessa Tooran, päätettyään läpi Opon edellä; Se oli vain neljä päivää matkan länteen. Se oli niin sitten 12 toukokuu 1539 kolme retkeilijöille vasemmalle kohti Guataquí yleensä yksi ensimmäisistä kaupungeista peräisin Panche on ottanut Euroopan ja ensimmäinen satama alukseen ylemmän Magdalena. On huomattava, että väestö Tocayman vastaan ​​Guataquí myös kotiin Panche oli strateginen hyödyntäminen kaivosten syöpäläiset, Venadillo ja Mariquita Pohjois Tolima sivusto. Mitä perusta näiden kaupunkien ja niitä, jotka tulevat, ne mahdollistavat seuraavat kaavamaisen jälleenrakennus:

1 - On havaittu, että alueella on voittanut kultaa. 2 - perustuu antiikin kaupunki tai uuteen kaupunkiin ja tämä vain päivämäärä säätiö on otettu. 3 - orjana tai maaorjana mukaan eurooppalaisia ​​lakeja otettiin käyttöön ja luoda ja jakaa pakettien papit, upseerit ja sotilaat. 4 - Ne intensiivisesti hyväksi ja kultakaivoksia aluksi paikallista työvoimaa, syntyperäinen sitten tuotu muualta, tuskallisen saapui myöhemmin orjista Afrikasta.

Vuonna 1542 Alonso Luis de Lugo, poika myöhään kuvernööri Santa Marta Pedro Fernandez de Lugo alkaen Kingdoms Espanjan ja saaret Canaria, saapui Santa Fe ja edistää kuningaskunnan Granada, joka mukaan Pedro Simon toi ensimmäisen 35 lehmää ja sonni näille uusille alueille. Kiittämättömästi muistetaan ahne ryöstäjä valtiovarainministeriö Real ja mitä hän voisi Santa Fe; loppuvuodesta 1543 hän tilasi Hernán Venegas Carrillo löytää näitä sivustoja. Syöttäminen kautta Zipacón löytyi suuri apua Síquima, siirtyä länsipuolella maassa, jossa nämä kaivokset olivat upeita. Mutta tämä ystävyyssuhde ei kestänyt. Espanjalaiset alkoi sota kesti 11 vuotta 1540-1551 toimittamaan väkisin Panches Tocayman Cacique. 20 maaliskuu 1544 kapteeni Vanegas Carrillo perusti kaupungin Tocayman.

Euroopan jos odottamaton valloitus avasivat horisontissa. Se johti perinpohjaisia ​​muutoksia politiikan, kulttuurin, teologinen ja taloudellinen. Virallisten raporttien Espanjan siirtomaa hallinto, noin sata vuotta valloitus alkoi Amerikassa, Iberia kuljetetaan 181 tonnia kultaa ja 16000 tonnia hopeaa. Näissä luvuissa ei oteta huomioon, että molemmat upseerit, sotilaat, munkit, keräilijät, jne kehitetään, ne jäi useimmat kulta, hopea ja jalokivet ryöstetty, hyväksi tai kerättiin. Voimakas Yhdysvaltojen kaupan Eurooppaan, kirjoittaja luvut että päivä ovat edelleen voimassa. Euroopassa hän levitti viisitoista vuotta, kymmenen kertaa enemmän kultaa kuin normaalisti kiertämään, tuottaa suuri kaupallinen laajennus, kannustaa näin syntymän kapitalismin välillä Espanjan ja Portugalin, jotka sitten käytetään ja pidetään kulta Hollannissa ja Englannissa.

Ensimmäinen yritys Gonzalo lähteä Eurooppaan henkilökohtaisesti toimittaa aarre rancheado osa keisari ja tallentaa hänen löytö, hän oli turhautunut sisäisiä ongelmia. Mutta saapuu kaksi voimakas armeijat valloittajat tällä samalla alueella jouduttaa exit uudelleen. Kaksi brigs, yksi Jimenez de Quesada ja Saksan Federman ja toinen Belalcázar; varten 17 km purjehti upotetut ja hajamielinen niiden toimivaltaa riita, he eivät koskaan huomannut ollessa sydämessä Panche kansakunnan, yhteiskunta kalastajien ja käsityöläisiä, jotka myös kuvitellut, että nämä muukalaiset olisivat uudet omistajat maansa, tuhoajia unelmia ja pyövelit kehoaan ja sielunsa. Tällä kiertueella valloittajat kohdannut mitä pidettiin yhtenä kulmakivenä kulttuurin Panche, Honda Tolima. Lasku tässä ryhmässä oli, koska se oli liian riskialtista ylittää kosken että päättävät siirtää, että tuli tärkeä mukautetun ja Honda tehdä tärkein satama Uuden valtakunnan. Valloittajat ja niiden ongelmat edelleen Euroopassa, mutta ihmiset Panche altistettiin katkera ja tuhoisa siirtomaa järjestys.

Ennen saapumista ryöstämistä ja ahne kuvernööri Alonso Luis de Lugo, 17 huhtikuu 1537, Royal Audiencia Santo Domingo, joihin se riippui kuvernööriksi Santa Marta, nimitetty seuraaja Jerome Lebron, joka asuu saarella Espanjan ja Lebron lisensoitu poika Christopher. Tämä nimitys tehtiin Espanjassa, kun seuraaja nimittää oikeuskäytännön mukaan vastasi Alonso Luis de Lugo virallistettiin.

Välttäminen aseellinen yhteenotto Quesada veljekset ja kykene puolustamaan oikeuksiaan Uuden valtakunnan olevan epäedulliseen sotilaallinen asema, päätti tammikuu 1541 palasi Santa Marta kahteen brigs rakennettu Guataquí, mutta ei ennen suuri Perez de Quesada liike arvoinen kaksitoista tuhatta pesoa kultaa myymällä niiden tarvikkeet, laitteet ja hevosia, tämä luku on onni. Liikkuminen uusi reitti Magdalena, tämä kunnianhimoinen luonne ja määrä ryöstöjä sitoutunut väärinkäytöksiin kotoisin asukkaat pankit.

Toisen pidättämisen ja siirtämisen kuvernööri Don Alonso Espanjaan vastustaa vahvistuksen perimät maksut Lebron; Alonso De Lugo vasemmalle kuvernööri kehotti perhe Don Lope Montalvo de Lugo, joka hallitsi kunnes hän tuli Espanjaan uuden korvaavan nimittää kuningas, herra Miguel Diez de Armendariz, ensimmäinen kävijä ja asukas tuomari. Vuonna 1545 hän saapui Cartagena ja otti otsikko varakuvernööri tämän valtakunnan Don Pedro de Ursua.

Samaan asianajaja kenraaliluutnantti Don Gonzalo Jimenez de Quesada jälkeen valloitti, asui näissä ulottuvuuksissa, matkusti Eurooppaan ja vietti omaisuuksia viihde ja oikeusjuttuja Espanjassa, Ranskassa ja Italiassa 12 vuoden jälkeen palasi kuningaskunnan Uusi Granada otsikko marsalkka; omistaen elämänsä etsimään El Dorado. Tässä pyrkimyksessä hän menetti rahaa ja vain palautetaan Bogota 74 300 espanjalaista, jotka mukana neljä intiaanit ja palvelu 1500 18 110 kuljettaa hevosia.

On täysin mahdollista, että sotaisa asenne Panches saapumisen jälkeen espanjalaiset nämä maat, on koska heillä oli jo uutinen kuinka espanjalaiset oli käyttäytynyt Antilleilla. Tämä asenne johti nopeaan fyysinen ja kulttuurinen sukupuuttoon ensimmäinen aiheista Espanjan Crown muutaman vuoden siirtomaavallan. He myös tiesivät miten toimitettu, huijasi ja varasti heidän naapureiden Muiscas. Tämän uhan, espanjalaiset käytiin koska hänen saapuessaan ja koskaan pidetty ystäviä ja vähemmän kuin jumalia.

On vaikea tietää, onko Panches todella olivat erinomaisia ​​sotureita, jos koskaan ollut voima, joka edustaa todellista vaaraa valloitus, tai yksinkertaisesti käytti Espanjan kertojat lisätä maine ja maine valloittajat; kääntää Espanjan suuruutensa ja kovaa sotureita kyvyttömyydestä ja turhautumista ei pysty hallitsemaan ilman murha ja voi elää ilman jakamista.

Panches voisi jossain vaiheessa armeija tuhansia miehiä, mutta he eivät olleet oikeastaan ​​vakava sotilaallinen haaste ylivoima aseiden ja epätavallinen taktiikka Espanjan sodan. Sotilaallinen strategit Iberian vihollisen ryhmät käyttivät vahvoja vastustajia, voidaan sopivasti käyttää liittolaisina. Taktiikka kuten poltetun maan, ankaria rangaistuksia, boikotti peruselintarvikkeiden, likainen ja jopa biologisen sodankäynnin sodan olivat hyvin ymmärretty ja laajalti harjoittama Espanjan Amerikassa, jotka ovat tekijöitä nopeaan katoamiseen tästä väestöstä. Samoin tiedetään, että ei erikoistunut aseita käytetään Panches, eli ne eivät sovellu taisteluun, olivat vaihde metsästykseen tai maatilan kohteita. Shield esimerkiksi oli perusväline antiikin sotilaallinen suojelu yhteiskunnissa, ei tiedetä tässä osassa maailmaa, yksinkertaisesti koska hän ei ollut luonut tarvetta työpaikkansa. Vuonna muutaman tappioita, jotka armeija Quesada, yksikkömuotoa taistelu on ilmeinen Panches muotoutumassa kaapata vankeja eikä fyysinen tuhoaminen on taistelija, on suunniteltu tätä tarkoitusta varten aseita, jotka eivät aiheuttaneet hengenvaarallisia vammoja. Jotain vastaavaa tapahtui Mesoamerikan yhteiskuntien ja kommentoi kuinka hyvin kronikoitsija Bernal Castillo päivää viitaten välistä taistelua espanjalaiset päättämässä Cortes vastaan ​​maya kaupunki Potonchan, tärkeä kauppapaikka antiikin Keski-Amerikassa ... In tarvittava aika kaapata vihollinen olisi voinut tappaa kolme ... historiallisia ja arkeologisia todisteita siitä, että joukossa Panches oli yhteiskunta sotureita sovitettu taistelu kohtaus, saati että tuli yhteisö esi sotaisuus .

Mutta jos he tuntevat itsensä uhatuiksi, heillä oli puolustava rakenne suojaa sen suvereniteettia. Siquimas kutsuttiin kiinteän kokonaisuuden, joka muodostaa sotilasliiton useiden valtioiden tai chiefdoms kylien vastauksena hyökkäys sen suvereniteettia. Tehtiin, ne sopivat strategiat ja kuulutti kansan aseisiin. Esiintyvät pienryhmissä tulevat eri puolilta kartanon, jota johtaa sen johtaja tai päällikkö on valittu keskenään. Joukkueet järjestettiin ihmisten kanssa samassa kylässä tai alueen ja tiedottamalla heille eri toimien pelataan. Koolle tätä ejecito kyläläiset aseistettu maatalouden ja metsästystarvikkeet, ne johtivat kapteenit oli enemmän erikoistuneita aseita ja joka puolestaan ​​olisi johdolla Chiefs henkilökohtaisesti.

Edistymistä rintamalle varten Panches, toteutettiin toimialojen hyökätä kukin koostuu ammattitaitoisen jousimiehet aseistettu akselit ja kivi metsästäjät. Nämä legions edelsi asiantuntija takila ja darters; että naamioitu kasvillisuus, tapasi pehmenemistä ja sekaannusta vihollisen edessä oli suurin sen armeijan varustettu tehokkailla patukat. Se oli myös tehtävä, puolustaa takana ja tukea peruuttamiseen. Taistelussa se oli voimassa ympäri, heittää kiviä ja puree. Jo ennen sotaa, vaatteiden ja kehon maalauksia käytetään Panches, sekasortoon ja terrorin pakenemalla heidän vastustajansa. Tiedämme joidenkin armeijan yhteisöissä meluisa ja ylivoimainen paheksuntaa oli ase itse. Se saavutti ravista mieli mies, hän voisi myös heikentää fyysisesti. Kuitenkin Panches teki päinvastoin, kannustaa oman päätöslauselman torjumiseksi ja peloissaan vihollisen hyökkäyksen kehitetty täydellinen hiljaisuus. Sen sijaan, ruuti Panches tiedä paljon vähemmän tuhoisia vaikutuksia sodan; välittämättä käyttö koiria ja hevosia, jotka antoivat voimaa, ketteryyttä ja laita ripaus hämmennys ja kauhu loukkaavaa; ja lopulta he uhmasivat tuntematon voima, kokenut ja karkaistu palkkasotureita eurooppalaiset sarja sotia valloitusta, jossa lähes kahdeksan vuosisataa, taisteli muslimien laajentuminen Euroopassa ja sen seurauksena kehitetty erityisiä taistelutaktiikoita ja aseita tuottaa varmaan kuolemaan.

Kuten armeijan yli espanjaa puolelle, aseellinen koirien hampaat ja voimakas kynnet, koulutettiin estää ihmiskehon, aiheuttaa kauhea vammoja, revitty haavat ja amputoitu sukuelimiin perhe. Kuolleen koiran paremman kohtalon, hänen kuolemansa tapahtui repimällä kurkun, vatsan tuhoaminen, infektiot, haavat ja äkillisestä verenhukasta anemia. Toivottavasti hyökkäys oli nopeasti teurastettu ja syövät näitä kovaa koiria käytetään ihmislihaa. Tällainen ei vain elänyt Intian taistelija, häikäilemätön politiikka pelottelua, Espanjan mastiffien käytettiin vastaan ​​muun väestön, iäkkäät naiset ja lapset joutuivat sodan poliittinen eläin.

Voitto muutaman Espanjan ratsastajat eivät johdu pelkästään ruuti, koiria, hevosia tai miehiä, jotka istui sen tuhansia alkuperäiskansojen palkkasotureita, jotka koulutettu puututtava jokainen espanjalainen sotilas. Panches taktiikka oli myös tekijä haitta, jonka perinne oli hyökätä suurissa ryhmissä, mikä tekee niistä alttiita tykistön ja musketteja. Nämä aseet aiheuttavat kuoleman etäisyyden merkitys häpeän varten Panches herkku ne eivät vaikuttaneet Castilians joka oli välinpitämätön tapon tilassa.

He kohtaavat ja se oli vaikea voittaa, mutta espanjalaiset pian muccho löytää suurin heikkous näiden kovaa ja rohkeat puolustajat; kuolema tai kaapata heidän johtajansa, ne jättäisivät taistelukentällä, joten ne voittaa sodan. Tämä tarkoitti pahin tappion strateginen alalla Panches ja merkittävä etu saavuttaa voiton Espanjan kansalle.

Tämä voi olla yksi monista syistä harkitsemaan nimet toimielimistä omistettu kunnioittamaan hienoja ihmisiä, koska monet heistä eivät ansaitse; eräänä päivänä, kun löydämme tositarina muuttuisi nämä nimet ne, jotka toimillaan ja tilat rakennettu todella ovat voittaneet.

Niistä näkyvin sotapäälliköiden ja soturit torjunnassa espanjalaisilla on Cacique Bituima joka kukisti Fernan Perez de Quesada on monimutkainen taistelu, jossa aika, rohkeutta ja ovela olivat ratkaisevia. Johtaja koalitio puolueellisuudesta Panches lukien Ambalemas, Sasaimas, Guataquíes, Anapoimas tukemana Tocaremas, Síquimas, Calandaimas ja toiset, järjestäytynyt karkottaa alueeltaan espanjalaisia.

Se on ollut vaikea järjestää luettelon muista päät tarinoita rohkeutta vaikea löytää heidän nimensä tai toimia rohkeutta keskuudessa Espanjan käsikirjoitukset aikaa, mutta tässä on joitakin niistä; Suuri Lords joka hallitsi mailla osa, joka nykyään käsittää alanko osaston Cundinamarca vastaan ​​Magdalena joki aikoina valloitus: Anapoima, Atacaima, Bituima, Calandaima, Conchima, Iqueima, Guacana, Lachimi, Síquima ja Tocayman .

Päälliköt joka hallitsi länsirannalla Magdalena-joen pohjoispuolella Tolima jotka kohtasivat espanjalaiset Abea, Ambalema, Cirircua, Cimara, Colandaima, Totor, Leriguá, Pompomá, Niquiatepa, lisätä, Ujiaté, Unicoá, Uniatepa, Uniguá, ja Ondama Yuldama. Jotkut näistä nimet on hämmentyneitä suuret Tämän jälkeen ensimmäinen kohtaaminen valitettavia seurauksia ja kannustusta ja laski puolustaa niiden alueella, Panches yhä enemmän järjestetty "sissitaktiikoita intiaaneja" kohdata Suuri sotatoimet, jotka olivat vielä edessä.

Antropologinen näkökohdat

Hänen ihonsa oli kuparin, meni alasti, korvakorut korvissaan ja nenä, värikäs jouset niskaan ja vyötärö ja värillinen höyheniä pää. Koristeltu kaula, kasvot, aseiden, reisien ja vasikoiden kultarahaa. He olivat tottuneet pudottaa taulukot edessä ja takana pään lasten, ottaa kallo muodoltaan pyramidi. Niiden väestö, hökkeleissä hajallaan riippuvainen tärkein jossa poliittinen johtaja asui, sijaitsi korkealla ja saavuttamattomissa osaa, jonka on tehnyt yksi ainoa tie, joka suojautua vihollisia, kaivaa syvälle ojankaivuun pohja sijoitettu myrkytetty piikkejä. Heillä oli tapana koristella kotinsa kanssa kalloja vihollisia ja koristella ne muotona yhteiskunnallista arvostusta. Mukaan Espanjan harjoiteltu kannibalismi, joten se ylpeillä sama rituaali käyttö, myös siinä todetaan, että joi verta taistelukentällä.

Uskonto

Se on varmaa, että sosiaalinen organisaatio on samansuuntainen dogma ja löytää olennainen yhtenäisyys, luonnon tosiasiat pidetään merkkinä jumalallinen voima; laaksoissa Magdalena Panche palvottu voima luonnon ja ennen kaikkea, vesi, vuoret, vuoret, aurinko ja kuu. Panches Jumala oli niin pidätyskeskuksen kutsua ainutlaatuinen ja tehokas NANUCO tai NACUCO. Hallitsee ja säännellään asioita tämän ja muiden maailmojen, oli valta tehdä sekä hyvää että pahaa, oli ylin; Siksi sen teot ja luonne liittyi kaksinkertainen sisältöä. Tämä pelkäsi Jumala herätti eri nimellä mukaan mielentilaan ja tapahtumien maailmassa, se näkyi myös eri tavalla. Sille, joka oli jumalien Jumalaa hän oli aina kuvattu kanssa naisen seksuaalisuuteen. Myös hänellä oli tässä kaupungissa, erilaisia ​​vanhoja jumalia kuin aurinko, kuu nimeltään QUININÍ, vettä ja vuori. Oli myös samat kuin etnisyyden prinsessa Pijao Tulima Goddess Gods ja muita pieniä merkitys LULOMOY suuri multi-limbed Jumala, Jumala LOCOOMBO aika, hyväntahtoinen ja luoja kaikki olemassa olevat asiat eikä Eliani Jumala hyviä asioita, Hänen voimansa oli tulkinnut virheellisesti valloittajat antamalla sille sama demoni cristiano.Por karsinnassa runsaasti ja läheisyys veteen, jotkut näistä jumalien piti olla kansalaisten sama, toiset ilmestyi ja kääntyi yö, kuin kuu kuka Heillä oli suurta kunnioitusta ja vetovoima.

Kuten muutkin uskonnot, Panches palvovat korkeimman olennon kanssa monimutkainen persoona, jonka jälkeen pienempiä jumalia tai jumaluuksia, johon ne johtuvat hyväntahtoisuus tai pahaa. Sen keskeinen Jumala ja oppositio muodosti kaksi ristiriidassa puolikasta; mielivaltaisesti jaettu, hän käyttänyt oikeuttaan miesten on niin armoton ja pelottavana aikana. Toisin kuin paholainen kristinuskon, tämä ei ollut itsenäinen olento, joka toimii vain pahaa, täällä kuului samaan jumalallinen olemus. Paha Panches oli osa luonteeltaan samanlaisia ​​ja taivaallinen Jumala; Siksi palvomaan maailmaa kokonaisuutena, sen piti vahvistaa tahraton kultti, kultti paha, tai sanokaamme muuten kultti jumalallisen rangaistuksen.

Nämä jumalat paitsi ilmoittanut Intian miehen tapoja tehdä asioita tai miten toimia keskenään mutta säännöt vahvistettiin suurella kurinalaisesti, kunnioitusta, huomiota, pelko, ottaa tavoitteekseen luontoa kohtaan, koska hän oli Sama mies, joka oli täydellä teholla. Hän edusti elintilaa miehityksen ja ihmisen toimeentulo. Kultti Natura, lähes esi synnynnäinen ja erityispiirre kuin rukoukset, rukoukset, uhrauksia, tarjoukset ja ydin filosofian, oli tiukasti perustuu ekologista tasapainoa luonnossa. Tämä läheinen suhde ja välttämätöntä paljastuksia nousevat henget vesi, ilma, maa, tuli, vuori, joka kaikkien niiden teho ja tukea Suuren Äidin rangaista niitä, jotka häpäisevät ja väärinkäyttö tai palkita niitä, jotka kunnioittavat ja hoitaa tätä elintärkeää välineet . Nämä tekijät Gods varten myönnettiin elämä ja valtava voima, näitä ihmisiä rangaistaan ​​suuressa vihassa kuin tulivuorenpurkaukset, tulvat, maanjäristykset, myrskyt tai kuivuus, kun saldo oli amenazado.Ver enemmän unconquered Panches Magdalena.

Tavat ja tottumukset

Johdonmukaisesti korostaa, että tärkein toiminta oli Panches sota ja tästä syystä heidän päivittäisessä toiminnassaan pyörivät tämän. Kuitenkin tiedetään, että työskennellyt valmistaa keraamiset padat ja pannut. He oppivat taidetta kehruu ja kudonta, vaikka alkeellisia muodossa. Kallio taidetta ilmaisema kaiverrettu tai maalattu kiviä, joista edelleen olemassa Guacana näytteiden mäkeä kivi ja yleensä Chucui kymmeniä veistetty kiviä kaikkien entiseen alueellaan ideogrammeiksi. Musiikki, jossa kaikki kansat on taidemuoto ja joskus uskonnollista sävyä, myös harjoiteltu Panches välineillä, kuten helistimet, fotutos, kuori trumpetit, helistimet, rummut ja kuiva siemenet.

Panches olleet exogamous eivät naimisiin heidän oman heimon, koska ne olivat kuin veljekset, joten naisten ja miesten haetaan avioparien muissa ryhmissä tai jopa muita ihmisiä.

Sanasto

Fray Pedro Simon kerätty muutaman sanan kieli panche:

  0   0
Edellinen artikkeli Barbourofelidae
Seuraava artikkeli Pancorbo

Aiheeseen Liittyvät Artikkelit

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha